„Tanulmányaim kezdete óta azt az alapelvet tartottam, hogy valahányszor helyesebb véleményt találok, azonnal lemondok a saját, kevésbé helyes véleményemről, és örömmel fogadom azt a véleményt, amelyik indokoltabb, tudván, hogy minden, amit tudunk, csak egy végtelenül kicsi töredéke annak, amit nem ismerünk."
Jan Hus, filozófus és egyházreformátor, a Bölcsészettudományi Kar öregdiákja
A Károly Egyetem Bölcsészettudományi Kara jelenleg Közép-Európa egyik legnagyobb és legjelentősebb művészeti és bölcsészeti kutató- és oktatási intézménye. A kart 1348-ban a cseh király, majd IV. Károly Szent-római császár alapította, aki a prágai egyetem négy karának egyikeként hozta létre, később Károly Egyetemnek nevezték el – Közép-Európa legrégebbi egyeteme Franciaországtól keletre és az országtól északra. Alpok. Amióta Csehország szellemi központja: a kar öregdiákjai, tetteik és ötleteik formálják a cseh társadalmat és kultúrát, a cseh történelem döntő pillanataiban pedig a Bölcsészettudományi Kar mindig is az események szívében.
Tudtad, hogy…
… az Egyiptomi Tanulmányok Tanszéke az elmúlt ötven évben Egyiptomban dolgozik, és jelentős felfedezéseket tett? Egy ismeretlen egyiptomi királynő sírjának felfedezését Abusirban 2014 őszén a 10 legnagyobb régészeti lelet közé választották 2014-ben.
… 2014-ben Tomáš Halík professzor megkapta a tekintélyes Templeton-díjat, amelyet olyan embereknek ítéltek oda, akik „kivételesen hozzájárultak az élet spirituális dimenziójának megerősítéséhez”?
… Martin Hilský professzor lefordította William Shakespeare teljes műveit cseh nyelvre?
Történelem
A Bölcsészettudományi Kar a Károly Egyetem – Közép-Európa legrégebbi felsőoktatási intézménye – négy eredeti karának egyikeként jött létre az alapító okirat 1348. április 7-i kiadásával. IV. Károly állam- és dinasztikus politikáját folytatva arra törekedett, hogy a Cseh Királyságot a Római Szent Birodalom központjaként hozza létre. Az volt a terve, hogy a hazai és külföldi tudósokat Prágába koncentrálja, amely a lakóvárosa lett, és ezzel megerősíti hatalmának bázisát. A huszita előtti időkben az egyetem hallgatóinak kétharmada a művészeti kar hallgatója volt, ahol a másik három karon (teológiai, orvosi, jogi) tanulhatták meg a szükséges ismereteket. A kar egyik kiváltsága a mesteri és doktori fokozatok odaítélésének joga volt, amely feljogosította őket arra, hogy bármely európai egyetemen tanítsanak.
A huszita háborúkat követő két évszázadban a Bölcsészettudományi Kar volt az egész egyetem szíve. A tizenhetedik század óta Filozófiai Karnak hívták. A kezdetektől a tizenkilencedik század közepéig olyan karként működött, amelynek programja a többi kar leendő hallgatóinak felkészítő felsőoktatást nyújtott. A tizennyolcadik századtól megindult az akadémiai tudományágak száma: a filozófia mellett esztétikát, matematikát, csillagászatot, természettudományokat, mérnöki tudományokat, közgazdaságtant, oktatást és történelmet lehetett tanulni. A tizenkilencedik században az orientalistika, a régészet és a vallástudomány mellett jelentős fejlődés ment végbe a filológia területén, és bevezették a cseh, olasz, francia, angol és héber nyelvű okleveleket. Az 1849–1850-es reformok után a kar felszabadult propedeutikai funkciója alól, és egyenrangúvá vált a többi karral. 1897-ben a nők tanulhattak a filozófiai karon.
A kar a prágai egyetem 1882-es cseh és német részre osztása után is megőrizte jelentőségét Csehországban. Az úgynevezett Első Csehszlovák Köztársaság idején (1918–1938) az egyetem életét különösen a Természettudományi Kar 1920-as kiválása, valamint a Moldva rakparton egy új épület megvásárlása alakította. még mindig megtalálja a legtöbb tanszéket és előadótermet. A kar 1939-es náci megszállás általi bezárását a tanárok és a hallgatók brutális üldözése követte. A második világháború utáni eredményes, lelkes évek 1948-ban a kommunista államcsínnyel és a kommunista rezsim azt követő negyven évével erőszakosan véget értek. Több tucat kiváló tanár kényszerű távozása, a marxista-leninista tantárgyak bevezetése a kutatás és az oktatás rohamos hanyatlását eredményezte. Az 1960-as évek végén a széleskörű társadalmi változás, az úgynevezett „prágai tavasz” reményei, amikor a Kar elkezdte visszahívni az akkori jelentős személyiségeket, például Jan Patočka filozófust, 1968 augusztusában a szovjet invázió összetörte. 1969 januárjában Jan Palach, a kar hallgatója politikai tiltakozásul öngyilkosságot követett el. Az ő nevét viseli a tér, ahol a főépület és a Bölcsészettudományi Kar központi könyvtára található. A kommunista rendszer bukása és kompromittált követőinek 1989-es távozása után a Kar ismét a bölcsészettudomány egyik legrangosabb intézményévé nőtte ki magát mind Csehországban, mind Közép-Európában.